真的盲了

我记得这群山本来的高壮，
我念着这荒原本来的苍茫，
当我再次踏在这片大地之上，
怎么从前的一切都矮了、窄了、飘渺了？
是不是风的指引带错了方向？
亦或是雪月的迷蒙让他受伤？
要是我迷了路，
那就请你带我回去～
回到我该去的那个地方～

读《兄弟》有感

只能承认，
天底下的，
男人，
都是，
陶渊明～

古道快哉风

千年叹，万古愁，
无尽苍穹空悠悠。

却待一轮西风到，

含泪仰天欲何留？

不是花，是烦忧...

致奥特曼和小怪兽

“帮人一辈子永远比不上扇人一个耳光让人记忆深刻”，

想要迅速成名的人往往选择破坏而从不建设，

要让人记得就必须扇别人耳光

因为信奉着这条真理，

所以后现代才会有那么多奥特曼和小怪兽，

谁是谁的幸福也只是他们的事，

却有谁注意到那些流着汗水的干瘪躯体，

幸苦建立的大楼被一幢幢的摧残呢？

寻幽问道——《寻南溪常道士》刘长卿

一、诗人简介

·  刘长卿（？-790？）字文房，排行八，宣州人（一说河间人）。玄宗开元中即已应进士举，天宝后期始登第。曾任长洲县尉，因事下狱两遭贬谪，移睦州司马，德宗建中初迁随州刺史，当时人称“刘随州”。约卒于贞元六年（790）前后。

·  平生致力于近体，尤擅五律，自称“五言长城”。《新唐书·秦系传》云：“与刘长卿善，以诗相赠答。权德舆曰：‘长卿自以为五言长城，系用偏师攻之，虽老益壮。’”

·  生平经历“开元之治”与“天宝乱世”，乃由盛唐向中唐过渡时期的杰出诗人。他仕途坎坷，以致其诗多写贬谪流浪的感慨，山水隐逸的闲情，但也反映了安史乱后中原一带荒凉凋敝的景象。

·  其作有《刘随州集》传世，其诗五卷入《全唐诗》。

二、题解

      《寻南溪常道士》刘长卿

·  南溪：即四川的“万里长江第一县”。南朝梁武帝大同十年（544年）在县境建南广县，隋文帝仁寿二年（602年）更名南溪县至今。

·  常道士：姓常的道人（唐代僧、道同称），因尾联“溪花与禅意”句，可以理解为此“常道士”乃姓常的僧侣。

三、注释

《寻南溪常道士》刘长卿

一路经行处，莓苔见屐痕。

白云依静渚，芳草闭闲门。

过雨看松色，随山到水源。

溪花与禅意，相对亦忘言。

1.  莓苔：青苔。

2.  屐：木头鞋。

3.  渚：小洲，水中的一小块陆地。

4.  闲门：指进出往来的人不多，显得清闲冷清的门庭。

5.  过：经过，已过去的。

6.  随：沿着，顺着。

四、赏析

· 此诗是写寻隐者不遇，却见白云悠悠，芳草青青，别有一番看松色寻水源之幽情，领悟到“禅意”之境。全诗以视觉为主，其意在于情与景，情景交融，相对忘言，表现了刘长卿因悟得"禅意"而向往清静生活的心境。

· 首联以寻访隐士起笔，途中寻的青苔上有道人走过的痕迹，心里头微微的高兴。

·颔联承接上句而以拟人的手法写出山林的宁静，道人似乎外出已久，不免失落。

o   依-闭、静-闲，的拟人写法。

o   “白云”句到“芳草”句，由远眺到近观的空间感。

·颈联转换场景，写道他寻者不遇便四处看看，充分表现出其写景才华，清新如画，有王维“诗中有画，画中有诗”的意境。

o   透过细致的写景与场景的变换，牵动着读者的意象视野。

· 尾联将其所见做个总合，看着过雨后被雨打下的落花任由溪水牵引，悟出禅意，了解命运，即使常道士在身旁也不必多说了。

五、总结

     

      刘长卿的写景才华引人入其境，仿佛随着他漫游了南溪一遍，其中流露出的荒凉感也许是他对安史之乱后中原百废待兴的感叹，也许也是为宣泄自己坎坷的仕途而想归隐，但是在最后悟出“落花无意，流水有心”的命运之理，也只好认命。我认为这就是文人的宿命，在大时代的洪流只好沦为落花，漂流也许无奈，放开执着欣赏沿途风景其实也不赖。

讨论题

1. 履痕/屐痕、春草/芳草、遇雨/过雨，以上两种版本三组字何者为佳？

2. 诗人寻访常道士的目的为何？

3. 对作者所领悟的“禅意”有何看法？

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