接下來，當然就是這趟來檳城的重頭戲——拜天公啦！！！
隨着時間的推移，華人文化在本地可說是日益消逝，新春氣氛也愈趨平淡，惟仍舊保留濃濃新年氣息的活動除了年廿日三天的柔佛古廟游神外，就屬檳城初九拜天公的盛況了。循著古老的氣息，我來到了姓周橋。
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| 姓周橋人山人海 |
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| 一來到這裡就是一大堆龍香 |
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| 燈飾什麼的多到眼花繚亂 |
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| 特意“失焦”的燈飾，像是直衝而來的彩龍 |
談起“天公誕”的由來，最常聽聞的就是古代黃巢軍南侵福建的傳說。據聞，當時的福建人因服飾和語言不通而引起誤會，使軍人誤以為福建人是“狼”（福建人稱“人”音為“狼”），而大開殺戒，以致福建人紛紛逃亡到甘蔗園內避難。直到年初九後，事情才被弄清楚是一場誤會，這時候的福建人才紛紛從甘蔗園走回家。有者認為是天公顯靈，所以，他們離開甘蔗園的時候取走了一對甘蔗回家拜天公，以答謝天公的協助，而甘蔗福建話與“感謝”同音，以甘蔗祭拜天公最適合不過了。巴生福建會館前任會長兼雪蘭莪永春會館文書李玉書受訪時聲稱，福建人被指是狼而躲進甘蔗的傳說據聞是捏造者想要譏笑福建人而為，只能當作傳說看待。他說，他個人對“天公誕”節慶的搜查下發現，古時代只有被稱為“天子”的皇帝可祭拜天公，而民間則沒有拜天公的習俗。“天子即是天公（玉皇大帝）的兒子，而古時代的皇帝都被視為是天公的兒子，所以，只有皇帝可以拜天公，凡夫俗子似乎沒有這個習慣。”古時只有皇帝可拜天公他也搜查了許多有關中國民間習俗、節慶等的書籍和資料，也不見任何有關“天公誕”的記錄，他相信這說明了“天公誕”只有皇帝履行的儀禮。 （轉載）
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| 拜天公的習俗仍非常講究，甘蔗、發糕、糯米糕、糖塔、蜜餞等，都是不可或缺的天公誕祭品。 |
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| 坐在橋頭上等待煙火的人們 |
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| 拜天公的另一據點——玄母殿 |
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| 玄母殿又稱南海觀音廟 |
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| 無奈下雨 |
無奈的一場大雨讓原本忙著擺設祭品的人們更加忙碌。雖然掃興，但是這場雨讓我睡個好覺，以讓我充滿精神迎接下一天的流浪……
19FEB
過了一個涼爽的雨夜，清晨的街道感覺特別清新，今天的目標是張弼士故居——藍屋。张弼士（1840—1916年），客家人，张裕葡萄酒创始人。1840年生于广东潮州府大埔县（现梅州市大埔县）。张弼士16岁渡海到印尼的雅加达（原称荷属东印度巴达维亚），曾当过帮工，开过商行，采过锡矿，成为当时海外华侨中首屈一指的巨富。其故居始建於1897年，佔地5萬3000平方英尺，建築面積3萬4000平方英尺，是我國現存最大的中國園林式住宅。
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| 這天的天氣很好 |
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| 藍屋外景 |
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| 藍屋一房內景 |
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| 光大樓與藍屋來張合照 |
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| 那些年，我的1892 |
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| 三輪車～跑得快～ |
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| 霸氣側漏的女管家出現！ |
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| 靜候解說 |
當天前來參觀的外國遊客很多，藍屋的女管家也很盡責的在講解這裡的歷史，但是真正在聽的卻沒幾個，當然拍照才是王道啦～
最後，我的CPL Filter在這次的流浪並未發揮出其神奇的力量，唯有期待下一次的外拍了。接著就是帶著疲憊的身體、依依不捨的心情……
回到金寶結束這個南北奔波的新年假期啦～
倾城春雨成秋水，何处还恋满院红？ 回首风烟萧瑟处，良人已过鹊桥东。
